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养正国学堂
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电话:13692298818 朱老师 (微信同号)
电话:13824306480 刘老师 (微信同号)
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深圳市龙岗区风临域1栋A座
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深圳市宝安区21区灵芝新村
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“文礼国学院”介绍
中长期培养品学兼优己立立人之读经教师、国学专业、艺术专业等人才。
(一)学制分类
1、一年制:招收年满十八周岁以上,身心健康且有志于读经教育、国学教育、文化传播之人士,给予集中高效之培训,为期一年。 
2、五年制:招收年满十五周岁以上,身心健康,包本背诵至少十万字(包括中文《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》等三大部,外加中文或外文经典一部或一部以上),有传承国学与弘扬中华文化之志者,给予文化素养与专业能力之栽培,为期五年。
(二)课程安排
【一年制学员】以集中培训读经教师为主
►第一学期(上半年):
1、诵读:熟读《学庸论语》《孟子》《易经》,各一百遍。
2、研习:《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》等文化哲学名著之讲习。
3、阅读:广泛阅读读经相关理论。
4、讲座:不定期邀请读经界资深人士讲座。
5、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
6、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
►第二学期(下半年):
1、诵读:熟读《诗经》《老子庄子选》及两部英文经典,各一百遍。
2、研习:中国哲学、国学常识、教育哲学、教育理论之研习
3、实习:读经教育之观摩与实习。
4、讲座:不定期邀请读经界资深人士讲座。
5、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
6、才学:古琴、书法二者选修其一。
7、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
【五年制学员】培养文化学养与专业能力,前三年为基础阶段不分部,修习基础课程;后两年为分部阶段,除共同课程外着重分部课程学习。
►第一学年:基础阶段(一)
1、温经:温习已背诵经典。
2、读经:熟读新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、背诵:《孝经》《弟子规》《三字经》《千字文》《声律启蒙》《说文部首》等蒙学著作。
4、解经:依次移注已背经典。
5、阅读:读经教育理论。
6、讲座:不定期邀请读经界资深人士讲座。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。
►第二学年:基础阶段(二)
1、温经:温习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、解经:重解《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》,移注第一年所熟读之两部经典、详解《说文部首》。
4、研习:修习文字、声韵、训诂学初阶,研读《古文观止》《幼学琼林》《千家诗》等蒙学著作。
5、阅读:《唐诗三百首》《诗歌词曲选》,新儒家入门著作五部以上。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、讲座:不定期邀请学术界资深人士讲座。
9、才学:必修书法,外可选修一门。(古琴、武术、外文中一门)
10、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
►第三年:基础阶段(三)
1、温经:温习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、解经:重解《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》,移注第二年所熟读之两部经典,略解《十三经》。
4、研习:修习文字、声韵、训诂学进阶,研读中西印哲学、史学、文学等概论,及新儒家代表著作五部以上。
5、阅读:《荀子》《墨子》《韩非子》《资治通鉴》,欲取得专科或本科学籍者准备自考。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、讲座:不定期邀请学术界资深人士讲座。
9、才学:必修古琴,外可选修一门(书法、武术、外文中一门)。
10、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
►第四年:分部阶段(一)
共同课程:
1、温经:温习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中文或英文经典一部,一百遍。
3、解经:移注第三年所熟读之两部经典。
4、阅读:《尚书》《左传》《史记》《汉书》,中西文史哲名著,准备自考。
5、自修:课外阅读。
6、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
7、才学:专项才学部学生除分部主修外,可副修一至二门(古琴、书法、国画、篆刻、中医、武术、外文中任选)。其他分部学生选修一门。
8、讲座:不定期邀请学术界资深人士讲座。
9、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
分部课程(一):分部之专业课时每天四小时以上。
1、读经师范部:教育理论及实作(教育哲学、教育史、教育心理、心理咨询、教学实务、班级管理)。
2、国学研究部:修习宋明理学,研读《近思录》《传习录》,研读新儒家代表著作五部以上及其他国学专著研究。
3、专项才学部:分为古琴、书法、国画、篆刻、中医、武术、外文等专项才学。
►第五年:分部阶段(二)
共同课程:
1、温经:温习已背诵经典。
2、读经:熟读再新增中文或英文经典一部,一百遍。
3、解经:移注第四年所熟读之经典。
4、阅读:中西文史哲名著,准备自考。
5、写作:学术性毕业论文一篇。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等
8、才学:专项才学部学生除分部主修外,可副修一至二门(古琴、书法、国画、篆刻、中医、武术、外文中任选)。其他分部学生选修一门。
9、讲座:不定期邀请学术界资深人士讲座。
10、熏习:吟诵、礼仪、养生、环保、习劳等生活教育。 
分部课程(二):继续第四年分部之专业,课时每天四小时以上。
1、读经师范部:读经与国学教育教学观摩及实习。
2、国学研究部:研习道家佛家哲学,研读新儒家代表著作五部以上及其他国学专著研究。
3、专项才学部:分为古琴、书法、国画、篆刻、中医、武术、外文等专项才学。 
附:有关课程之说明
1、每学年学习未达标者,将留级重读或由院方劝退。
2、入学以后,五年制欲转一年制者,需符合年满十八周岁之条件,并于一上学期结束前提出。
3、一年制欲转五年制者,可休学,包本过十万字,复学时,经综合考查,转入五年制之一年级或二年级。
4、在学期间,有欲转入文礼书院本部者,可退学,包本过三十万字,申请进入书院本部。
5、修满一年或五年课程毕业者,由文礼国学院颁发一年制或五年制“文礼国学院毕业证书”。
6、文礼国学院以培养国学人才与读经教师为办学目的,若有需求体制之文凭者,于三年级之后,可自行报考大专自考及大学自考或函授教学,取得相应文凭。
作息时间:
4:30 起床。5:00 温经。7:00晨练。7:30 早餐。8:10 课时。11:30 午餐、午休。13:30 课时。16:30练功。17:30 晚餐。18:30 自修。20:30 杂务。21:00 就寝。(冬季作息时间略有微调) 
平时无周末或其他假期,每年春节前后及暑期,各放假约二周。
1、生活品行:以自我立志向学精勤修省为主,师友规箴策励夹持为辅。
2、班级配置:男女分班,混龄制编班,视各人功课进度机动调班。
3、功课学习:
(1)解经课程:自学为主。院方提供治学方法,各班由班导师与助教指定功课进度,学员自行研读,导师检查功课完成情况。
(2)学术与教育课程:听讲与自修并重。班内导师常驻备问当机指导并定期讲授;有志深入一门者,提供教材与方向并做个别引导;不定期举办学者讲座或外出参访行程,鼓励学员与同侪及同业间相互切磋学习。
(3)生活教育课程:于日常中德性熏习,养成仪态端正、知书达礼之儒者风范。
(4)才学:一年制之上半学期或五年制之一年级,无才学课程。五年制之二年级必修书法,三年级必修古琴外,另可选修其他一至二门(书法、古琴、武术、养生、国画、篆刻、外文等)。四年级与五年级专项才学部学生除分部主修外,可副修一至二门。其他分部学生选修一门。
(5)学术写作:每周或每一阶段学习,皆摘要札记,并作心得报告;五年制于毕业前需完成学术性毕业论文一篇。
学费:
每年40,000元(含食宿)。另生活预备金5,000元(由院方财务保管,学生申请取用后记账),预先以银行转账。 
(四)试读与正式录取
1、试读时间为三个月,若其习性不适应本院之管教,其志气不符合本院办学主旨者,院方将劝导退学,并依相关规定退还学费。
2、试读通过者,录取为正式学员,颁给学号。
3、所有学员均需通过以上流程入学,不接收插班生。  
本院除要求勤奋向学外,于日常生活之待人接物、应对进退,皆严格管教,以养就斋庄中正、朴静俭让之性情,切合志道乐学、博文约礼之学风。做以下之要求: 
1、申请就学需出于学生本人意愿,家长不得隐瞒诱骗或逼迫。
2、本院功课繁重,学习力度强大——读书时间多,休息时间少。若不堪艰苦,或健康情形欠佳者,请止勿来。
3、学员一律住校,院规严谨,生活起居有序,若不能遵守者,请止勿来。
4、为令学员在学期间心无旁骛,专力向学,男女分班,严禁男女私情;禁止携带及使用手机、照相机、摄影机、游戏机、视频播放设备、平板计算机等各种电子产品。读经机等音频播放设备需经学校检查许可后使用。
5、书信往来、包裹收受等,皆有规定时日,皆需接受检查。
6、在校期间,每月定时与家长通话一次三十分钟外,不得自行接打电话。
7、每学期于甫开学之三至五日,进行全日之军训教育,以收摄身心,提升精气神;所有该学期入学的同学皆需全程参加,不得例外。
8、凡自觉不适应本院功课及管教,自请退学者,院方一概不予慰留。
9、每学年开学前,请家长及学生对本院教学及管理模式慎重考虑,若开学上课以后,因不适应教学与管理,自请退学者,学费概不退还;由院方劝退者,学费依规定退还。退学学员未满十八周岁者,家长需亲至学校接回。办学团队
王财贵 教授,创院院长兼总指导 
王财贵,字季谦,全球读经教育推广第一人,当代新儒家重要代表人物之一。毕业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧民先生、书法家王恺和先生,是牟宗三先生的入室弟子。历任小学、中学、大学教师,鹅湖月刊社主编、社长,台湾台中教育大学教授、博士生导师,华山讲堂读经推广中心主任、华山书院院长、台湾汉学教育协会创会会长、理事长,美国科技教育协会研究员,全球读经教育基金会创会董事长、王财贵读经教育推广中心(北京季谦教育咨询中心)创办人、国际读经教育推广中心理事长、文礼书院山长、文礼国际学校创办人。 
杜忠诰 教授
杜忠诰,号研农,又号涧松山民、玄泉老人、十方居士、算沙老人,台湾彰化县人。十六岁受吕佛庭启蒙,始习书画。1982年双获中山、吴三连文艺奖;1984年,创立日知书学会;1985年,于历史博物馆国家画廊举办书法首展。1987年负笈日本,三年后,以《睡虎地秦简研究》获筑波大学艺术学硕士,并在日本书家今井凌雪与谷村憙斋两先生的联合推荐下,假东京银座鸠居堂画廊举办留日纪念展。归国后,即任教于母校台湾师范大学国文系。1993年,获国家文艺奖。2001年,以《说文篆文讹形研究》获台师大文学博士。2011年自台师大退休,旋应聘担任明道大学讲座教授,协助筹划书法博士班之创设申办。其书篆、隶、楷、行、草五体兼善,尤擅狂草。早岁转益多师,深植传统,曾受笔法于王恺和、王壮为、谢宗安、奚南薰等渡海诸先生;中年后自树面目,挟其对古文字及汉字形体学之专长优势,所书古篆及秦汉简帛古隶别具一格,且引领书坛带动风气。对中华传统文化之阐扬愿力弘深,于书艺之现代性转换持续关注,并戮力推动。2016年,获“总统府”颁授“二等景星勋章”,表扬其为文化艺术教育的卓越贡献。历任中华书道学会创会理事长、国风书画学会理事长、历史博物馆美术审议及文物鉴定委员、故宫博物院藏品典藏委员、唐氏症基金会荣誉董事、全球读经基金会及十方丛林基金会董事、台师大国文研究所专任暨美术研究所兼任副教授、明道大学讲座教授等。著有《书道技法123》、《池边影事》文集、《说文篆文讹形释例》、《汉字沿革之研究──从情、法、理的角度看两岸简繁体字》、《线条在说话》DVD、《汉字沿革与文化重建》﹙简体字版﹚、《研农闻思录》诗文集、《汉字美学──杜忠诰文字书法论文集》、「符号‧ 气韵‧ 游戏──杜忠诰六十书法展」及《凝炼与幻变—杜忠诰七十书艺展》作品集等。 
杨祖汉 教授
杨祖汉,香港新亚研究所硕士,香港新亚研究所荣誉教授。曾任鹅湖月刊社社长、主编,鹅湖学志主编,中国文化大学哲学系教授(1993/01至2001/07),中央大学中国文学系教授兼系主任(2006/08至2008/07)中央大学中国文学系教授兼系主任(2006/08至2008/07,2010/02至2013/01),中央大学文学院院长(2013/08至2016/07),中央大学人文研究中心主任 (2014/01至2017/12),现任国立中央大学中文系、哲研所特聘教授。
季旭升 教授
季旭升,生于台湾,博士、硕士生导师。毕业于台湾师范大学国文研究所,获博士学位。曾任台湾中原大学应用话语学系教授、玄奘大学中国语文学系教授、南台科技大学通识教育教授、台湾师范大学教授。现任台湾文化大学中文系文学组教授。季教授多年来致力于中国古文字研究,尤其对《说文解字》、《诗经》和三礼有非常深入的研究与精辟的见解。季教授是一位高产学者,独立完成或主编了多部专门著作,在相关专业国际研讨会、学术期刊、专业网站中发表了三百多篇重要论文并多次获奖。二十多年来,季教授更热心于经典文化的大众传播。他曾为《国语日报》、中华电视台“每日一字”等节目撰稿,广受好评。
杨嵋 博士
杨嵋,字怀仁,清华大学工科学士,北京大学古典印度学硕士,德国哥廷根大学古典印度学博士;2002年接触读经教育;2006年创办欧洲首家儿童读经班;2009年创办欧洲首家读经学堂——致谦学堂,十余年来在全球范围内推广读经,被誉为海外读经推广第一人,对英文和多语读经教育有独到之见解与实践之经验;现任文礼书院学术执行官,文礼国际学校创校校长。 
徐龙飞 博士
徐龙飞,字在田,北京师范大学中国古典文献学硕士、博士,中国戏曲学院国学教师,副教授。2003年得知读经教育,2012年拜见王财贵教授(季谦先生),成为国内首届读经教育倡导讲师学员,北京大学堂创建人,北京读经私塾联谊会首届副会长。2016年全球老实大量读经网络培训直播主讲人之一。现任文礼书院书院班助教老师。出版学术专著一部,发表学术论文十余篇。 
张丽华 老师
张丽华,就读于中央大学(台湾)哲学研究所博士班。1996年起,师从于王财贵教授(季谦先生),开始系统学习中国义理之学及儿童读经教育的理论,同时在先生指点下开始研读新儒家思想专书,正式修习儒释道三家学统。2002年起,国立空中大学人文学系讲师。2006年,成立大谦读经学园,创办人。2008年,台湾王财贵读经教育倡导讲师。2010年,台湾读经教育学会发起人之一,现任理事长。2012年,台湾全球读经教育基金会现任董事。2014年,台湾大谦读经学校,创办人,现任校长。2016年,文礼师范学校创校校长。 
王采淇 博士
王采淇,中央大学(台湾)哲学硕士、博士。历任世新大学、亚东技术学院、德明技术学院兼任讲师、助理教授。世界华语文教育学会华语文师资、对外华语教学师资、读经教育倡导讲师、中国哲学会助研究员、文礼书院讲师。
专长:当代新儒家、宋明理学、道家哲学。
曾开设课程:经典导读、牟学研究、国文名著、华文文化、教育哲学、应用伦理学、心理咨询辅导。 
熊明心 博士
熊明心,祖籍湖北黄冈,文礼书院教师,教授《西方哲学导论》。公益机构“麦田男孩”联合创始人,哲学家熊十力曾孙女。复旦大学哲学系本科、复旦大学思想史专业硕士、德国汉堡大学思想史专业博士。研究方向为中国哲学史、思想史、学术史。 
吴小东 老师
吴小东,笔名空山、空山泠雨,北京读经私塾联谊会会长,北京千人行书院、德州千人行经典学校创办人,西南大学硕士研究生毕业,曾任中学和高校教师,2008年创办北京千人行书院。办学之余撰写的教育文化随笔说理透彻、文笔流畅,深受广大教育者和家长喜爱,2016年结集为《爱他,就让他读经吧》一书正式出版,已多次重印,影响广泛。 
赵阶彬 老师
赵阶彬,安徽萧县人,毕业于安徽大学外语系,于高校任教二十年。本着对教育长期的思考,认为读经是教育的根本,是解决教育问题的一帖良方,是解决家庭问题和社会问题的有效办法。2015年创办庸谦学堂,以读经教育为志业,为社会培养读书种子。 
金蔚 老师
金蔚,号东白,浙江诸暨人,古琴家、书画家,中国崑剧古琴研究会副秘书长,中国三峡博物馆特约研究员。着有琴学理论专著《琴度》,古琴专辑《响山集》,书画弦歌专辑《琴山砚田》,创作曲目有《羲之爱鹅》、《东渡》等。近年来研究传统斫琴法,制作古琴百余床。2010年,受三峡博物馆邀请,鉴定修缮其馆藏古琴。曾在北京、香港、德国、法国、悉尼、维也纳金色大厅等地举办个人音乐会,进行学术交流活动。2016年担任G20杭州峰会文艺演出《高山流水》主奏。 
所建胜 老师
所建胜,国际武术七段。自幼酷爱武术,十六岁随河南刘启庭老师学习少林拳,二十二岁师从莱州顾宝民先生学习形意拳。2008年在莱州开设形意拳馆。2012年拜国际形意道联盟协会主席杨繁生先生为师。车氏传统形意拳第四代「武」字辈传人。2014年夏,与弟子参加「中远威杯—国际形意拳比赛」获取第二名的优异成绩,并获得「武德风尚」奖。现任文礼书院武术教练,山西太谷吴连富拳社副社长。
任义 老师
任义,字诠石。中国非遗心意门第十一代传承人。师承薛鸿恩先生、陈笃先生。自少儿时由明师开蒙,志于终生习武。曾服役于北京国家队。退役后有幸先后转益,分别师承沪、川两脉的心意门传承。故致力于将心意分脉的精华合于一炉。为终身所修之果,并承上启下加以传习。 
其他国内外艺术名家;
当代新儒家、国学、汉学、哲学、教育、心理专家学者;
国内外资深读经学堂、书院、文化机构负责人;
文礼书院跨领域、跨文化、跨语言国际人才,与师范学校专业师资。 
修满课程毕业者,颁发一年制或五年制“文礼国学院毕业证书”,证明曾得文礼国学院之环境与课程长期之熏陶与培育,具备优良品德与才华,可凭此学此证预期以下之发展:
1、留本院为助教,或入职文礼书院各级教育或行政部门;
2、应聘至国内外各大读经学堂、文化书院任教讲学;
3、在国内外自行开办读经学堂或其他教育机构;
4、持续进修,以成国学人才,肩负中华文化复兴之责;
5、持续进修,以成才艺专家,开办才艺班,教授古琴、书法、国画、武术等课程;
6、自考取得大专以上证书,考取教师证,入职中小学担任国学教师;
7、自考取得本科证书,考取公务员;
8、自考取得本科证书,考入国内体制研究所,就读硕士、博士;
9、自考取得本科证书,申请就读国外大学、研究所;
10、入职企业界或自行创业。入职企业,将有所用,自行创业,将有所成;
11、继承家业,永续经营;教授子孙,诗礼传家。
 
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